Kundun
Vidéo envoyée par sakiamuni

Kundun est un film de 1997, écrit par Melissa Mathison et réalisé par Martin Scorsese retraçant la jeunesse de Tenzin Gyatso, le 14e Dalaï Lama de sa naissance dans une famille paysanne à son exil vers l'Inde, en 1959. Scorsese et Mathison (avec plusieurs autres membres de la production) ont été interdits par le Gouvernement chinois d'entrer au Tibet à la suite du film. La majorité du film a été réalisée aux Studios de Film d'Atlas à Ouarzazate, Maroc. Le nom de « Kundun » est un titre par lequel on s'adresse au Dalaï Lama, signifiant littéralement la « présence ». Il est écrit སྐུ་མདུན་ en tibétain.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Kundun_%28film%29

En dehors des séquences brèves en Chine et en Inde, le film se passe entièrement au Tibet. Il commence avec la recherche de la 14e réincarnation du Dalaï Lama. Suivant une vision de Reting Rinpoché (le régent de Tibet), plusieurs lamas se sont déguisés en serviteurs et découvrent l'emplacement d'un candidat prometteur : un enfant né dans une famille de paysans pauvres près de la frontière chinoise.

Ceux-ci et d'autres lamas soumettent l'enfant à un test dans lequel il doit choisir parmi divers objets ceux qui ont appartenu au Dalaï Lama précédent. L'enfant passe le test avec succès ; lui et sa famille sont amenés à Lhassa, où il sera installé comme Dalaï Lama quand il grandira.



Pendant le voyage, l'enfant devient nostalgique et effrayé, mais il est réconforté par Reting Rinpoché, qui lui raconte l'histoire du 1er Dalaï Lama -- que les lamas appellent « Kundun ». L'histoire touche, mais il est aussi projeté pour montrer à l'interconnection de toutes les incarnations du Dalaï Lama.

Comme le film progresse, le garçon mûrit en âge et en érudition. Suit une lutte de pouvoir brève dans laquelle Reting est emprisonné et meurt. Le Dalaï Lama commence à prendre un rôle plus actif dans le gouvernement et la direction religieuse.

Pendant ce temps, les Communistes chinois, récemment victorieux dans leur révolution, proclament le Tibet comme étant une partie traditionnelle de Chine suivant l'incorporation en 1710 dans la Dynastie Qing et la reconnaissance successive par les gouvernements de l'ouest de souveraineté de Chine sur le Tibet et expriment leur désir de le réunifier avec leur patrie. Finalement, malgré les demandes d'intervention du Tibet aux Nations unies et aux États-Unis, la Chine réincorpore le Tibet.

Les Chinois étaient serviables au début, mais quand les Tibétains résistent à la réorganisation et la rééducation communistes de leur société, de même qu'à la réforme agraire pour redistribuer des terres, les Chinois deviennent oppressifs aux yeux de beaucoup.

Il s'ensuit une série d'atrocités endurées par son peuple, le Dalaï Lama veut rencontrer le Président Mao Zedong à Pékin, contraint par les circonstances et ses convictions de prendre ce grand risque. Cependant, pendant leur face-à-face le jour final de la visite du Dalaï Lama, Mao précise sa vision : « la religion est un poison » et " les Tibétains sont empoisonnés ».

A son retour au Tibet, le Dalaï Lama apprend des horreurs encore plus terribles commises contre son peuple, qui a renié maintenant le traité avec la Chine et entre dans une action de guérilla contre les Chinois. Finalement, après que les Chinois précisent leur intention de le tuer, le Dalaï Lama est convaincu par sa famille et son Chambellan de fuir en Inde.

Après avoir consulté l'oracle sur la voie d'évasion correcte, le Dalaï Lama et son personnel déguisés et sortent de Lhassa clandestinement dans l'obscurité. Pendant un voyage ardu, où ils sont poursuivis par les Chinois, le Dalaï Lama tombe malade et éprouve plusieurs visions du passé et de l'avenir. Finalement, le groupe franchit un passage dans la montagne à la frontière indienne. Comme le Dalaï Lama marche vers le poste de garde, un garde indien l'approche, le salue, et demande : « Puis-je vous demander, êtes-vous le Seigneur Bouddha » ? Le Dalaï Lama répond avec le final du film : « Je pense que je suis un reflet, comme la lune sur l'eau. Quand vous me voyez m'efforcer d'être un homme bon, vous vous voyez ».

SOURCE
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Paix, Santé et Bonheur

"Vivifiante, la lune du Bouddha voyage dans le ciel d'un vide absolu. Si le lac de l'esprit est calme la belle lune s'y reflétera."